不过，千不该、万不该的是，李毅或有可能学识有限、政治敏感度不强之下，却脱口而出了“堵枪眼”的主语人物——这就触及到了政治敏感点。
于是乎，球迷弹幕中类似于“外国球员，怎能和我们舍身堵枪眼的烈士相提并论”等等评论，就将敏感源无限扩大，最终导致了“宁可错杀一千，决不放过一个”的处理逻辑与结果。
确实，李毅再是什么足坛“大帝”，但在政治敏感为最大的心理与氛围之下，平台也得早早地让“大帝下台”了。
这一事件发生后，不知是不是从此“舍身堵枪眼”这样的表述，就会因高度敏感之下，人们以后都如惊弓之鸟，再也不敢在汉语表达中使用了呢？——哎，说不定吧，大概、可能、或许……谁知呢？
更让人担心的是，如此过度敏感心理越来越普遍之下，会不会让一些汉语词汇或语句表达，从此，就慢慢消失在我们的辞海或现实语言中呢？
对于类似英烈相关的表述，我们当然要慎之又慎，但也不能敏感过度了，否则的话，就像胡锡进经常所言“要营造一个法治框架内的宽松社会环境”，或就难以树立起来了。
还比如，像在本届世界杯首轮中，卫冕冠军阿根廷队的头号巨星——堪称足坛历史第一人的梅西，竟然也被很多简体中文网的球迷称：“梅西”的名字，也成了“敏感词”，因此令与其相关的新闻成了“失踪品”。
据说，这是源于当年梅西夺冠后，因为商业合同及身体的原因，在香港的商业赛中他未能出场，因此被一些中国球迷骂成“看不起中国、羞辱中国”云云。
一场商业比赛的“历史经纬与是非曲直”，能有多复杂呢？相信有点智商与独立思考能力的人，都能大致分得清一二吧？——梅西，一个被全世界大多数人认为伟大且美好的球员，真的伤害了我们中国人民吗？
而在香港比赛前的北京球场上，本来可以只打半场的梅西，却为了中国球迷而竭力踢满全场，这又作何解释呢？
所以，李毅这次或无意中趟在了过敏地带上，但只要以后警醒起来，而不应因此就一直让其“下课”了——过度敏感的话，就是过犹不及了。
作为一个内敛、严肃的民族，我们当然可以让一切做得更为规范与严谨，而不像其他国家或民族那样过于随意、“嘻哈”，这符合我们自身的民族文化与社会特征，人人因此更好地适应之，当然也没有问题。
但是，当我们的国家通过改革开放，真正走到了中华民族历史上最为开放也最为发展的时代，特别是当我们提出要构建“人类命运共同体”的理想时，是不是也要将有些过度敏感的“玻璃心”，也给整得更为瓷实一些，而非随便一句话，就会破碎一地呢？
胡适有句名言叫“宽容比自由更重要”——因为，如果没有宽容的社会环境与人文精神，则自由就不可能真正实现！而自由，又是一切人之权利实现的前提，也是社会创新发展的源泉！这也是为何我们的核心价值观中，“自由”二字赫然端坐其中的重要原因。
所以，如果不是原则性问题，还是多一些宽容、宽松的民族心理与社会气氛吧，这样的话，中国人也会活得不那么过于严肃到呆板，甚至是内心太累——活得轻松、随意、淡然些，不正是中国人应有的寻常追求吗？
就像踢足球，国足球员总感觉一直都是一副憋出内伤、抑郁寡欢、苦大仇深之状——如果连足球本质上是一种娱乐都感受不到，那还是永远别踢足球了，只留给高俅们踢算了！
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